Autor |
antologia, |
---|---|
Typ utworu | |
Wydanie oryginalne | |
Miejsce wydania | |
Język | |
Data wydania | |
Wydawca |
Czarna msza – wydana w 1992 przez Dom Wydawniczy Rebis antologia polskich opowiadań fantastycznonaukowych z gatunku klerykal fiction pod redakcją Wojtka Sedeńko[1].
Historia
[edytuj | edytuj kod]Sedeńko we wstępie do antologii wspomniał, że tematyka antologii wypłynęła, jako temat przewodni drugiego tomu współczesnych polskich opowiadań fantastycznych (po pierwszym tomie Wizji alternatywnych, gdzie tematyka ta została już zasygnalizowana w niektórych tekstach) w 1990 na konwencie fantastyki w Gdańsku: „grupa pisarzy zdecydowała, że ma to być zbiór monotematyczny, a Bóg, religia i Kościół mają być leitmotivem”. Tytuł zaś zaproponował Andrzej Sapkowski[2].
Autor wyboru pisze, że „oprócz trzech, wszystkie opowiadania powstały specjalnie do Czarnej mszy”[2].
Spis utworów
[edytuj | edytuj kod]- Grzegorz Drukarczyk – Raj utracony
- Tadeusz Oszubski – Interregnum
- Jacek Inglot – Umieraj z nami
- Jacek Sobota – Rzeka
- Andrzej Drzewiński – Dopust Boży
- Rafał A. Ziemkiewicz – Źródło bez wody
- Eugeniusz Dębski – …więc chyba to był On…
- Jacek Dukaj – Korporacja Mesjasz
- Mirosław P. Jabłoński – Spotkanie na końcu drogi
- Jarosław Grzędowicz – Dom na Krawędzi Światła
- Jacek Piekara – Dom na Krawędzi Ciemności
Niektóre teksty pojawiły się w wydanej w 2019 antologii retrospektywnej Wizje alternatywne (Stalker Books, 2019)[3].
Analiza i krytyka
[edytuj | edytuj kod]Sedeńko we wstępie do antologii zaznaczył, że "wybrałem [opowiadania] moim zdaniem najlepsze, przy doborze unikałem jak ognia kryterium pro czy anty", a także „niniejsza antologia stanowi wiarygodny sprawdzian kondycji polskiej fantastyki i może jej przynieść skautowska sprawność »system wczesnego reagowania«. Taki też był [jej] cel”[2].
Marcin Zwierzchowski napisał, że ukazanie się antologii było potwierdzeniem na istnienie „charakterystycznego tylko dla Polski klerykal fiction, czyli historii odwołujących się do spraw wiary czy Kościoła”[4].
Jacek Dukaj analizuje, że antologia miała w zamierzeniu zaprezentować „tendencję [...] mocnego wejścia Kościoła w politykę, co wywołało nastroje i ruchy antykościelne”. Jednak fantastyka „nie poszła w tym kierunku”[5].
Adam Mazurkiewicz ocenia, że antologia wyraziście oddaje: „różnorodność estetyk i propozycji ideologicznych, znamiennych dla początków fantastyki religijnej [...]. Z perspektywy czasu można uznać ją za summę autorskich propozycji uobecniania tematyki religijnej w literaturze fantastycznej; tak też postrzegał ją autor wyboru”[6].
Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ Czarna msza – antologia PL, [w:] encyklopediafantastyki.pl [dostęp 2024-07-20] .
- ↑ a b c Wojtek Sedeńko: Wstęp. W: Wojtek Sedeńko: Czarna msza: antologia opowiadań science fiction. Dom Wydawniczy "REBIS", 1992, s. 7-12. ISBN 978-83-85202-66-0.
- ↑ Wizje alternatywne (antologia). esef.com.pl. [dostęp 2024-07-20].
- ↑ Marcin Zwierzchowski: Fantastyka vs. polityka. lubimyczytac.pl, 2016-08-02. [dostęp 2024-07-20]. (pol.).
- ↑ Jacek Dukaj , SF po Lemie, „Dekada Literacka” (1–2), 2002, s. 42–49 .
- ↑ Fantastyka religijna jako zjawisko osobne (rekonesans). W: Adam Mazurkiewicz: Motywy religijne we współczesnej fantastyce. Mariusz M. Leś, Piotr Stasiewicz (red.). Białystok: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, 2014, s. 35-36.